泰国旅游女客户多吗
那时，泰国的首位女性旅游部长瓦他那朗恭提出，重塑芭提雅，以水上运动取代色情业。
图源：《站街女》
她还公开表态：
“希望泰国旅游是真正优质的旅游，我们不想再和色情扯在一起。游客应该是为泰国美好的文化而来，而不是色情业。”
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泰国是世界上第三大分配不均的国家，贫富差距巨大，全国1%的人掌握了58%的财富，穷人读到本科的比例只有3%，他们缺乏其他谋生的手段，只能依靠从事风俗业来维持生计。
这种现实情况让人不禁为他们的命运感到悲哀和同情。
Nickie
最后，说说关于东亚性压抑的问题。
东亚社会以其深厚的文化底蕴和传统价值观，构筑了一座无形的围城，将性的自由表达紧紧束缚。
在家庭和社会的教育中，性与羞耻、禁忌紧密相连。这种文化背景下的性压抑，不仅仅是个体的心理负担，更是整个社会的集体潜意识。
面对东亚性压抑这一复杂的社会现象，我们需要的是一种更加深刻和全面的理解。
这不仅需要从心理学、社会学、文化研究等多学科角度进行深入分析，更需要在尊重传统的同时，推动性教育的普及和性观念的更新。
Nickie
如今东亚的性观念也在逐渐发生微妙的变化。
泰国性旅游，作为一种特殊现象，成为了某些人逃避压抑、寻找释放的出口。
但这种短暂的逃离，并不能根治深层的性压抑问题。
参考文献：
[1].刘金源.论泰国旅游业中的色情问题及其危害[J].东南亚研究.1998,(5).
[2].姚林.社会性别视角下的泰国人妖[N].企业导报.2013,(13).
[3].冯子轩.从泰国_看东亚宪政之路[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版),2009. (2).
[4].喻常森.转型时期泰国政治力量的结构分析[J].东南亚研究,2007,(5).
[5].赵立海.试论泰国政治发展的经验[J].南洋问题研究,2010,(4).
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性旅游作为旅游业的一部分，能够带来可观的经济收入。
因此，尽管存在一些争议和负面影响，但泰国政府却很难、也不愿对其进行严格监管和限制。
据统计，泰国的风俗行业交易额在2016年已经达到了64亿美元，对GDP的贡献至少在4%-10%之间。
而且这个数字可能被低估，因为风俗行业在泰国是一个灰色地带，官方统计数据可能无法准确反映实际情况。
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图源：《姊姊妹妹站起来》
到了现在，又是另一番新景象。
相关丑闻屡上热搜，公众对_的认知大多清晰——
_违法，沾上_的公众人物直接终生社死，查无此人。
图源：网络
就像《被奴役的性》中说的那样：“卖淫的本质不是交易，而是奴役。”
即便性产业助力世界上那么多国家实现GDP增长，乃至成为支柱产业。
即便无数人说那是你情我愿，自愿之下没有压迫。
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它指的是，以进行性活动或性关系为前提的旅游。
这是一个价值数十亿美元的产业，俗称“买春团”。
日本歌舞伎町一条街；wikipedia
性旅游的顾客大多来自西方经济发达国家，目的地主要集中在经济欠发达，或者_易合法的国家与地区。
东南亚是重灾区。
原因除了性产业泛滥的之外，还有“Yellow Fever”（黄热病）——并非真实疾病，意指西方白男对亚洲女性的刻板迷恋。
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也有一些网友认为这种物欲横流的表演尺度过大，毫无美感和欲感，甚至让人反感、不适，从事风俗行业的人也令人感到同情。
为什么大家对泰国风俗行业的观感如此复杂？
